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登封有阳城,也正是由于处在嵩山之阳而得名。与阳城相比,禹州城的方位并非正好在嵩山之阳,且距嵩山远得多。由此可见,阳翟之阳也并非就是嵩阳的阳。
因此,要了解“阳翟”这一地名最初的本义,不妨先将二字拆开。
“阳”字,其本义指太阳;引伸意义,依地理方位而言,山之南,水之北为阳;反之为阴。至于“翟”字的本义,是指长尾的山雉。
推而广之,所有事物皆有其阴阳两面,故《易》云:“一阴一阳之谓道。”其明显的一面便称之阳,如上述之山南水北,受阳光之照,呈鲜明之状,故称为阳。再进一步引伸,事物之鲜明亮丽者,皆可以阳状之。
故《诗经》云:“载玄载黄,我朱孔阳。”这其中的“阳”字便是鲜明亮丽之意。由此,初步可以断定,古人称此地为阳翟,是因为当时此地多有山雉,鲜明亮丽之故也。
事情本来就是这么简单,古人关于地名之称谓,最初多与当时当地的地理事物相关。
或以山名之,或以水名之,或以方位名之,或以物产名之。
如颍川郡,乃以颍水而得名;河南sheng,乃以其方位在黄河之南而得名。河南古称豫州,乃以此地上古之时多有大象而得名;禹州古称栎邑,乃以其多栎林而得名……凡此种种,举不胜举。新八一m.x81zw
后来,随着时间推移,各地之历史积淀日益深厚,于是以历史文化特征而命名的现象亦日渐增多。如登封以古代帝王屡次登上中岳嵩山,举行封禅大典而得名;许昌则以其曾为许国故地而得名。新81手机端::/m.x81zw/
禹州之地,属暖温带气候,温和宜人。其地形有山区、丘陵、平原,且各占三分之一。更有颍水穿境而过,颍水之大小支流遍布全境,优越的地理环境,丰富的物产,使禹州成为中华民族的重要发祥地之一。
尤以此地曾为夏禹之故都,有钧台古迹之遗存而着闻,故后来又改称钧州、禹州。纵观禹州地名之沿革,正是经历了由地理特征到历史特征这样一个漫长过程。
再回到前边的话题,禹州之称翟,乃因其当时山雉之多,鲜明亮丽之故也。据传说,正由于山雉的鲜明亮丽,远胜于其他鸟类,山雉也很为此而自豪,常常站在河边,翔舞于河面,将自己美丽的身影倒映在水中,自我欣赏,自我陶醉,自鸣得意。
唐代大诗人李白在其《秋浦歌》中,为了夸张地写出秋浦锦驼鸟之美丽,于是以山雉作为映衬写道:“山鸡羞绿水,不敢照毛衣。”正是由于山鸡的这种美丽,使华夏的上古先民由此而展开想象,创造出凤凰这一美丽的形象。
因为这种创造源于现实又而高于现实,所以凤凰的形体更大,尾巴更长,羽毛也更亮丽,但其形状与山雉极其相仿。
此地的原住民对山雉也司空见惯,并无新鲜之感。可是对于初来乍到的人而言,这亮丽而鲜明的山雉,给人们的新鲜感受太强烈了,无怪乎他们要称此地为“阳翟”。
这虽为揣测之辞,但从“阳翟”之字义,联系当时之史实背景,以及地名之沿革过程,则应该是如此也。
“为何?”荀稷似乎不明白石闵为什么更愿意确信第一种说法是真的,故而有此一问。
石闵笑着道:“阳翟之名,还记载了我们华夏民族的一部抗击外来侵略的兴衰史!昔日齐桓公之称霸,尊王攘夷,尊王就不说,就说攘夷。春秋时戎狄入侵,山戎攻打燕国,燕向齐求救,齐桓公救燕。”
“山戎攻打刑国,管仲提出‘戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。’齐桓公采纳管仲‘请救邢’的建议,打退了毁邢都城的狄兵,并在夷仪为邢国建立了新都。次年,狄人大举攻卫,卫懿公被杀。齐桓公率诸侯国替卫国在楚丘另建新都!”
“若不是管仲,只怕今日之华夏,早已不复存在!”
“令达,你知道孤王为什么跟你说这些吗?”
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