第三二五章 拜访儒门

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儒门，作为十二道脉之一，底蕴深厚，即便阴阳道也自承不如。

儒门也是十二道脉之中非常特立独行的一个宗门。十二道脉其余几家或多或少都有五道宗的影子。

佛门大小雷音寺，心宗禅宗就不说了。其余纯阳宫，瀚海宗包括阴阳道宗在内，背后都有五道宗的关系。

然而儒门就是没有。

其实从名字上就能看出来，儒门创始人的心非常大，儒门不称宗，不称教，而是以门为名。

其本意是要和道门，佛门对标的第三大流派。

而儒门从无到有想要成为第三大流派，也是经历了一个积累到创新的过程。

因此儒门所修典籍从一开始就是集多家所长聚而为一。

儒门创始人同样是天命强者，自号儒圣。

儒圣天赋异禀，出生时有圣德至宝伴生。

后来精研符道，将符道融入文字，开启儒道雏形。

后来周游周天，四处拜师求学。

学得天机推衍之术为数，音乐之道为乐，驭兽之术为御，武道炼体为射，仪轨祭祀之法为礼，以及自己符道为书。

此六者号称六艺并以此成就元神道果。

后来圣德大成，化为仁义之道，成为天命强者。

现如今的儒门经过多代人不懈努力早已衍生出不下数十种修行之法。

比如诗词之道，书画之道，小说文赋之道，浩然正气，史记，养气之法……

然而究其根本还是出自这六艺以及圣德之法。

儒门并无帝皇级人物，但是却有诸多天命强者，实力不容小窥。

如今儒门元神尽去，但依旧留存着大量高手。

根据宋凉的消息，儒门当今坐镇的便是六位夫子。

宋凉谈起这六人语气中都是满满的忌惮。

按照宋凉的实力，这六位应该是元神种子，而且道路圆满大多还在宋凉之上。

和虚空道四位长老不同，这六人不仅实力天赋比他们更高，道路也更圆满，还执掌着真正的天命至宝，实力极强。

而这六位夫子之下，便是最顶尖的四位天才，号称四君。

叶玄如今按照辈分自然对标各道脉的元神种子级长老，但真论实力，宋凉表示四君子应该和叶玄在伯仲之间。

宋凉是见识过叶玄功德金樽的，更知道叶玄如今功德，道德两道初成，即便如此依旧作出如此判断，可见四君的实力之强。

儒圣圣德大成化为仁义之道，而浩然正气便是仁义之道衍生的修行之法。

白家乃是儒门一大传承，修行浩然之气的正宗。

就连四君中也有白家人，外人称为白君。

白君擅长六艺之中的礼，射二艺。

作为白家人，白君的浩然正气修为才是根本，外界传闻白君一身浩然气已深得圣德三分韵味。

不过宋凉作为阴阳道元神种子，传功长老前来拜访。对象自然身份也要等同，四君虽然是儒门天骄人物，但论身份却还不够格。

宋凉说是拜访儒门，其实主要是拜访儒门六位夫子中的白夫子。

浩然正气乃是仁义之道的修行功法，高深处有机会踏入圣德，但浩然之气本身却不是真正的圣德修行之法。

因此修行浩然正气的人虽多，但唯有这位随时可以证道元神的白夫子才算真正踏足了圣德之道。

宋凉一身太极道袍在前，叶玄则是一身阴阳道袍跟在后面。

人还未到，儒门就已经有人列队迎接。