江湖猫提示您:看后求收藏(第四十八章 儒家格物VS自然科学,我每天出门看黄历,江湖猫,海棠文学城),接着再看更方便。
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在现代人看来,红鲤公主的这三个试验,绝对是脑瓜子需要施肥了。
但要以这个世界的文明程度来看待,那已经走在了这个时代的前沿!
如果把杨吉的儒家理学比作唯心主义,那红鲤公主的观点,妥妥的就是科学唯物主义!
那一刻,余闲莫名对红鲤公主有了一些他乡遇故人的亲近感。
似乎在这个世界里,只有她才能和自己凑到一个思维频道上。
就好像在全是金发碧眼说鸟语的异国他乡,遇到了一个侨胞。
但其他人面对公主的新颖观点,脸上却写满了问号和惊叹号。
皇太孙紧锁眉头,望着窗外的花圃,陷入对这个世界的反思。
可能在他的认知里,自己是太子妃生的,和土地日月还有天道都没啥关系吧。
倒是杨吉理解了意思,颔首道:“公主殿下真是心若玲珑、冰雪聪慧。”
“所以,太傅也是认可本宫的观点咯。”红鲤公主显得有些兴奋。
杨吉沉吟道:“公主的这三个试验,确能证明花草树是大地日月孕育出来的。可是,我们人呢?”
红鲤公主一愣,顿时语塞。
“往大了说,那些猪狗羊马,水里的鱼虾,还有无数生灵动物,它们总不该是大地日月孕育出来的吧?”杨吉打趣道,顺手指了指远处的山河:“还有这些山、河、湖泊,它们又是如何出现的呢?”
“这个……”红鲤公主摸着光洁的下巴,觉得自己的思维又被限制住了。
眼看终于让这位公主消停了,杨吉趁机收尾:“因此,老臣仍旧认为,理,也就是天道,方才是万物的起源,它创造了大地日月,也创造了血肉之躯,而花草树,只是进一步衍生出来的附庸之物。”
“这便是太傅入三品格物境后悟出来的心得?”红鲤公主追问道:“那太傅可曾格过这天道?”
杨吉眉头微皱,摇摇头,“天道恒常,统贯万物,老臣虽入三品格物境,但对于天道仍只是沧海一粟,又怎能以下犯上,去格这苍生世界的母上呢?”
余闲默默思量。
他跟二叔打听过,儒家修行者一旦进入三品格物境,基本终身都会在格物的路上。
看到一只苍蝇飞过,就会从苍蝇的身上格出真理。
看到前面有一棵树,也会去格这棵树的真理。
格万物、知万理,即便进入至高的二品乃至一品,仍不会停下格物的脚步。
传说,若是连天道都能格了,那或许就成圣人了吧。
但显然,杨吉还不具备那么高的精神层面。
他仍旧固执的认为天道是不可触犯的。
“但无极山的思廉真人,在百岁时悟道曾言:苍生如蝼蚁,圣贤如草芥。若是苍生于天道只是蝼蚁,天道为何要特意塑造出我们人族,又为何要将‘善’赋予我们呢?”红鲤公主不耻下问。
杨吉动了动嘴唇,最终只是说道:“道教之说,老臣不甚清楚。”
他知道公主是想说,人族和草木都有可能只是大地日月创造出的附属品。
以他儒家的论辩术,他可以轻轻松松的把公主驳得哑口无言。
但那没必要,他只想尽快结束这场无意义的学术讨论。
余闲旁观着,其实很想给他们科普一番人类的起源。
但他选择了谨慎。
公主可以任性的胡搅蛮缠、质疑真理,而他还是得多一事不如少一事。
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