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齐鹜飞回到岭西镇的时候,端木博文还在和法舟辨经论佛。
要说佛法,法舟年龄虽小,领悟却极深刻,但端木博文见多识广,修为庞杂,辩论起来却一点儿也不输,让这位旃檀功德佛的正宗传人常常无言以对,只能敲着木鱼口诵阿弥陀佛。每每此时,端木博文就得意洋洋。倒是旁边的任春晓,时不时插上一句,话说在点子上,让端木博文抓耳挠腮。
齐鹜飞的出现打断了这场海边夕阳下的辩论,大伙儿都围过来,七嘴八舌地问起来。他们在岭西镇等了两天,什么消息都没有,急得如热锅上的蚂蚁却又不敢轻易离开。谁都知道此间事大,后果如何,未来怎样,都不可知。必须有个主心骨,然后统一口径,统一行事,否则一旦出点事,凭他们多大的门派势力,也是飞灰飘尘而已。
齐鹜飞也知道大伙儿着急,就长话短说,把事情大致说了说。当然,他说的都是能说的,不能说的自然不会说。不过大家一路都在一起,其实也没多少不能说的。而且除了女儿国的两位之外,其他人从进入狮驼岭就在一起,互相间已经有了较深的了解,又一路出生入死,相互扶持,可谓建立了深厚的战斗情谊,最起码的信任是不会差的。
按齐鹜飞的估计,只要他和秦玉柏商量的计划能够实现,这次的事情上头就不会太过恼怒,就算要追责,也顶多几个主要负责人内部处理一下,不会扩大化。但他们这些参加宗门大会的幸存者肯定要接受调查和询问,所以最后必须统一口径,哪些能说,哪些不能说,怎么说,都是需要技巧的。这也是齐鹜飞先去找秦玉柏的原因,没有秦玉柏这样有经验的官场资深人士,仅凭他们自己是很难做到完美的。
经过一整夜的商量,最后大家把能想到的细节全都想到了,觉得没什么遗漏了,齐鹜飞才放下心来。
别的人倒没什么,女儿国的任春晓如此配合让齐鹜飞有点意外。他原本比较担心,因为没有理由让任春晓和曲晚晴配合他保留许多秘密,比如有关元小宝和寅小虎的事。但任春晓几乎没有任何犹疑,不但完全同意,还以她那女性独特的视角和较为细腻的心思提出了一些更好建议。
一切都谈妥之后,东方已经发白。
宗门大会要有结果还得过几天,齐鹜飞建议大家去纳兰城等着,端木博文更是以地主的身份发出了热忱的邀请,但是任春晓和法舟却表示还有事情要做,到时再到纳兰城会合。
任春晓要会圣女宫,这次带出来的人只剩下她和曲晚晴还活着,作为宫主,她要回去给个交待。法舟则是要去布金禅寺,把福慧长老的遗物送回去。
圆觉没有跟着法舟去,法舟同意他还俗,并加入盘丝岭。
在端木博文、任春晓等人的见证之下,圆觉转投齐鹜飞门下,当场拜了齐鹜飞为师。
齐鹜飞也没有拒绝,他觉得这个爱吃肉的和尚很是纯正可爱,符合黄花观的门派文化,应该能融入盘丝岭这个其乐融融的大家庭。哪怕他是法舟故意安排进来的,齐鹜飞也认了,连孙悟空的猴子他都收了,法舟的带出来的徒弟有什么不能收的?
齐鹜飞受了圆觉三拜,算是正式承认了师徒的名分,不过收徒弟总要给点礼物,不然显得黄花观太没牌面了。他想了半天,把乌龙拐拿出来,送给了圆觉。
圆觉曾经的武器是降魔杖,那是佛门法器,现在转头黄花观,自然也要还给法舟。乌龙拐和降魔杖有些类似,正好可以给他用。宇文长在三千年前就是涌金土地神,法力高强,正儿八经的天仙级别,正如李靖说的,这拐杖在地仙界也算是一等一的法器,拿到大部分门派都能被当成镇派之宝了。
圆觉拿了拐,很高兴,当场耍了几下。他的天分极高,很快就摸出了乌龙拐的用法,只是一时驾驭起来还有些吃力。他本来修为就不低,有了这拐的助力,战斗力又提升了一个档次,看得范无咎跃跃欲试,想用打神鞭和他大战一场。
曲晚晴偷偷在任春晓旁边说“还真是大方呢,黄花观的家底这么厚么,这样的宝贝我们圣女宫也不多吧?”
任春晓说“物是物,人是人,物是拿来给人用的,若不能尽其用,在好的宝贝也没有价值。齐真人懂得用物,也更懂得人。”
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