第两百六十七章 塑躯以载力

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张御此刻留意到，邹正谈论到圣者族类和长者的时候，一直是在用祂们，而不是我们，这种却是下意识的将圣者族类与自己隔离开来了，自己这位义父此世对天夏的认同无疑更高一些。</p>

邹正继续言道：“修道人的情形我也从荀先生那里了解到了一些，修行也是要一定的门槛的，对于许多人来说并不友好，这个意识的补足，可以使天夏许多人为之受益。</p>

很多无法修行的人，若用了此法，或能入道，就算不走修行之路，自我意识的补足，缺陷的修复，也能使人走得更远。”</p>

张御双袖一抬，道：“若是此法可行，我当代天夏谢过义父。”</p>

邹正却是伸手一按，微笑道：“小郎，这是我给你的，所以你不必谢，但是也有我给天夏的。</p>

我方才和你说，早前圣者族类打造了一个完美的生灵，其中包括了完美的意识，因为抵抗不了浊潮，所以这是一个过时的技艺了。但是过时的技艺未必没用。”</p>

他顿了下，道：“在天夏有浊潮可以干扰到此生灵，但是在元夏却是不同的，我听你言，元夏是一个极度重视规序的地界，那么正好可以用这类灵性意识投入此中。”</p>

张御思索了一下，道：“只这里有个妨碍，元夏有自己天序护持，此意识入内，会否被排斥在外？”</p>

邹正道：“我考虑这一点，所以我可以在此之上用我的技艺稍作改进，使之与人无害，这般就可以绕过天序。”</p>

他微笑道：“小郎是否想问，若是无害，又如何对抗元夏？”</p>

张御道：“还请义父指点。”</p>

邹正道：“需知意识之物是很微妙的，一个人原先的想法、性情、喜好，都是基于意识和身躯得来，大多数修道人在成就上境之后，会凝聚出元神，从世间将过往的痕迹抽离出来，所以他们也具备原来的性情和认知，且也必须具备，因为他们修的是自我超脱，若是连自我都没了，那修来又何益？”</p>

张御点头，无论元神还是观想图，差不多就是如此，自己义父虽然不是修道人，但是力量层次在哪里，自身当又与荀师这般的上境真修交流过，这方面显然是清楚的。</p>

修道人若是抛却原先的想法性情，那就是彻底无欲无求了，或是成为另外一个人，多数修道人对此都是会竭力避免的。</p>

邹正继续言道：“但是这个意识应该是固守不动的，若是一旦发生改变，那么就会产生不可知的后果。而在低辈修道人那里，我们不作扭转，但是做些些微的引导却是可以的，只要整体上是对其有益，我想无论是他们自己，亦或是元夏天序，都不会拒绝。”</p>

他将另一卷树皮册拿过，推到张御面前，道：“具体的记述都在这里面，可以带回去看一下。”同时语声慎重道：“小郎，我不是修道人，我只能自己的知识去判断，要想继续下去，还需要你们修道人自己进行下一步。”</p>

张御道：“义父，这般已是可以了。”</p>

万事开头难，许多东西困难都在于起始，现在邹正不但给他们提供了一个思路，甚至大体都已是构筑好了，他们沿着这个走下去，是有很大机会取得成果的。</p>

他这时记起一事，意念一转，瑶璃的形貌便出现在了一边，他道：“这个后辈，是否是义父所造？”</p>

邹正看了眼，点头道：“是我所造，当时我造了两具，那时我侧重心灵意识的技艺已然有雏形了，所以她与另一个神子是可以和同意识的，弥补不足的。”</p>

张御忖道：“原来如此。”他又道：“义父言当时立造了五名神子，现在所知晓的已有三名，不知还有两名在哪里？”</p>

邹正看向一边，他身外的景象发生了变化，从东庭开始往外移动，随后景物挪移的越来越快，只是一闪之后，便就停在了一个天坑之前，他道：“如果不曾被人找到，或是自行出来的话，那么他们就应该是在这里了。</p>

小郎，你有我告知你的灵性之言，你若是见到，可以凭此直接约束他们。”</p>

张御记了下来，至于那一个人替代原主之人，若是属实，他便不准备去追究了。毕竟原身已经亡故了，而现在的家人恐怕早已接受了他，说不定还有了更多后代，他若去揭穿，除了掀开伤疤，没有太多的意义。</p>

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