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因为大地主们已经过了最初也是最血腥的原始积累阶段,他们的财富最少也传了一两代,他们的需求也从最初的快速聚集财富,变成维持当下富贵绵长,稳固自身社会地位。所以,大地主们往往比较重视自身家族在当地的社会声望,一般不会过度的压榨附庸的佃农,反而“有时”会在对方困难的时候施以援手。

当然,这么做的原因,也并不是对方有多“仁慈”,其目的也只不过是让你子子孙孙永远为他干活罢了。

而那些小地主们,因为刚刚完成转身,跻身于地主之列,所以他们尚处在财富积累的初级阶段,而且因为最了解底层民众的现状,压榨起百姓来,手段各式花样百出,如“驴打滚”之类的高利贷都只是小意思而已。

真正能够体现“土豪劣绅”们手段残酷的一面,还要数大家比较耳熟能详的,“半夜鸡叫”的故事。

而“半夜鸡叫”的主人公周扒皮,就是那种刚刚发迹手里只有几百亩地的小地主“爆发户”,这种家伙能够想出“半夜学鸡叫”逼迫长工半夜三更给他干活的损招来。其行事之荒唐,手段之冷酷,让人啼笑皆非的同时也不禁不寒而栗。

若是面对这种不讲“道德礼仪”,只追逐利益,而且为了聚敛财富无所不用其极的“土豪劣绅”,张然就算再能言善辩,也无济于事啊!

“匹夫无罪,怀璧其罪!财帛动人心啊!还是要仔细的考虑一下才行啊!”

对于现在那些地主豪强以及其中“土豪劣绅”会不会因为眼红自己的生意而动手强取豪夺,乃至杀人夺货,张然绝对是一点也不怀疑的。

所以,在尚未彻底收拢张里族人的“民心”,完成“基本盘”建设,拥有足够自保的实力之前,张然是绝对不会搞什么肥皂,玻璃之类的奢侈品,暴利品的。

“什么东西既能赚钱,又不引人注目,同时还能够带动族人们一起致富呢?”

“饼饵,麦饭,甘豆羹。豆子能做出豆腐,那么麦子也能做成馒头来卖钱啊!”张然沉思了良久,忽然想到,鼓捣一下麦子,蒸点馒头卖钱,或许是一个不错的选择。

“麦饭﹐磨麦合皮而炊之。”现在的人常吃的麦饭,都是连皮带麦子一起煮的,味道比水煮黄豆做出的的豆羹还差,一般贫民百姓都不吃,只有下等奴隶才会以麦饭为食。

若是张然能够将馒头提起搞出来,绝对是能够赚钱的。而且,小麦现在地位尴尬,乃是五谷之末,一般都是给奴隶吃或者喂牲口的东西,权贵们看一眼都嫌脏更别说去吃这种“下等食物”了。

若是张然将麦子磨成面粉,做成馒头之类的食物,一般权贵们就算知道了这东西或许味道不错,八成也会因为面子,而对其弃之如敝履的。

这样一来,岂不是就能在赚钱的同时,最大程度的减少来自权贵们的“注视”,为张然赢得足够的发展时间了?

更重要的,馒头这东西好像是东汉末年诸葛亮发明的吧?距今最少也有大几百年时间,完全不用担心像豆腐那样“撞车”啊!

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