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如果是十年前写这篇文章,我一定不会这么说,而是会从他那年的“语录”开始说起,因为有那么十几年,火锅大爷的话,简直“不转不是中国人”。
从1980年登上春晚开始,赵火锅就具有了一种神奇的技能,那就是为全国人民,尤其是长江以北的人民,设置一年问候语、段子以及祝酒词的能力。
数字是不会说谎的,从1985年的《小冤家》,到2005年的《天大的事》,赵火锅参演的小品,连续二十年获春晚小品类一等奖,以至于后来每到春晚前,人民群众似乎只关心一件事:赵火锅今年演什么?
岛君从小在北方长大,春节后到处拜年,能说出两句赵火锅的话,那感觉真是棒棒哒。
现在想想,那时候我们是多么缺段子啊。
可是在最近,几乎是一夜之间,大家忽然意识到,那个在台上插科打诨的东北老大爷,挣了许多钱,买上了飞机,娶上了年轻媳妇,有了漂亮的女儿,收下了许多跪拜的徒弟,认识了好多牛牛哒领导,多出了好几层神秘感,当上了一个霸道总裁,走上了人生的巅峰!
而我们,还在嗑着瓜子,乐呵呵的等着他演小品。。。。。
也就是从那时起,赵火锅再也不好笑了,平心而论,即使没有这些传言,他的小品也不好笑。
他曾具有为整个中国设置议程的能力,后来却只能苦苦挣扎,被舆论困扰。
麻烦一轮接一轮的出现了。
围绕着赵火锅本人,除了各种身体状况之外,参与豪赌、移民新加坡、缺席政协会议、被指责“低俗”等,层出不穷。
直到最近这几个月,赵火锅的危机,似乎达到了前所未有的高度——他没被邀请参加文艺工作座谈会。
甚至,也没被邀请参加某省的文艺工作座谈会。
最甚至的是,作为某市的吉祥物,他没能参加某市的文艺工作座谈会。
现在主流文化变迁了。
其实精英们向来看不上赵火锅,这也不是问题,现在的问题是,草根们也看不上了。
现在许多人讨论赵火锅的小品是否“政治正确”?这个很美式的词,对比的也是美式脱口秀,他们从不讽刺瘸子、聋子、傻子或者任何有生理问题的群体,而是以讽刺总统、高官或者精英为乐。
中国文化自有传统,这样的讨论对赵火锅来说并不完全公平,因为在东北漫长的喜剧文化发展中,这样的讽刺其实司空见惯,并非赵火锅所发明。
有人曾经评价赵火锅:“赵火锅及其小品艺术拨动了时代的笑神经,使中华民族迎来了一个大规模的笑的时代”。
这是一个中肯的评价,因为沿着这句话的思路,我们很容易接上这么一句,“没法让中华民族发笑的赵火锅,已然脱离主流文化”。
而这,对一个艺术家来说,无异于进入了一种囚笼。
徐乾有些无语:“我这还没动手呢?怎么对手就倒了。”
他在有些庆幸的同时也有些唏嘘!
毕竟那是赵火锅呀!那是一个时代的记忆,就这样跌落神坛!可惜!可惜!
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