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宋家村祠堂大门上的“宋氏祠堂”四个字依然明光闪闪。</p>

祠堂中劝学的对联:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,历历在目。</p>

苏山下,祠堂前百丈一条清溪环绕着山脚,从海里来再回海里去。</p>

苏山的近海延伸出去的山基全是血红色的像珊瑚一样的石头,把视野所及的海面映照得血红而得名血海。</p>

破元宗第二十三名门徒的无措,成为宗主师弟的惊喜,骗了天雷火珠认主的愉悦......</p>

一桩桩的记忆在宋平存的脑海中展现,他的人生迄今为止,都是在改变各种的不可能,如果说让他来梳理一下自己对万物规则的理解和认知,变就是第一位的。</p>

文慧从好奇到爱慕、七郡主从惊诧到敬仰、红翠和绿衣从感恩到顺从,罗拓维、姚燕儿、风吾联,乃至王艺瑾......无疑用情至真至纯,也是重要的认知。</p>

宋平存不停的梳理,最后给自己总结出四个字:无、情、势、取。</p>

没有定律,乃是无;用情至真,乃是真情;因势利导,乃是大势所趋;该用即用,乃为取。</p>

双眼睁开,宋平存再次看向头顶的福星,可惜这四心似乎毫无意义!</p>

宋平存心中略感遗憾,却并没有气馁。他开始思考禄姬和寿姬的话,试图从中寻找一些线索。他觉得,禄姬和寿姬的话一定有着某种深意,否则他们不会这么轻易地提醒自己。</p>

“四星四心,福禄寿喜……”宋平存口中念叨着,突然间,他灵光一闪,自己独创的《稽山心经》第六层万化归一,第七层抱一守恒,前五层是对环境的了解和认知,形成交换,第六层开始所有影响修炼的外界元素合为一种控制,实际上自己不再受任何元素区别的影响,也是自身在磁火空间外,能在虚空修炼的关键。这种状态下,第七层心法开始不知不觉中早已经由外转内注重心境,领悟到的这种状态,那就是以一种规则改变外界特性,“抱一守恒”方向简单到自己都忽略了心经的归一法则,其实就已经形成。</p>

“四心归一,万物执器,无、情、势、取……”宋平存心中默念着,突然间豁然开朗。他明白了禄姬和寿姬的提醒是什么意思。</p>

宋平存心中暗自感叹,他有些明白了。四星是四星,但四心却不是指的四星对应四心,而是福、禄、寿、喜皆是心境。既是虚无的心境,又怎么可能有实体,而光团之中的四星不过是心中的四境。非特指,也非单指。</p>

此时,他再看向上空,不只是福星、喜星,就连禄星、寿星都隐隐出现了轮廓。“原来真是如此。”</p>

宋平存心中充满了感激和敬畏,他知道这是禄姬和寿姬给自己的指点。</p>

他深深地朝着星空之中鞠了一躬,向还在蓝星的禄姬和寿姬表达了自己的感激之情。也明白禄姬所说无处不在是指的什么了,对于四姬的身份却更加迷茫了。四星既是心境,那么她们的存在是什么?生灵还是心境的具象?</p>

心境的拷问使得宋平存的视线再次看向高空之上,福、禄、寿、喜四星的轮廓却在发生着变化,似乎有变淡的迹象。</p>

“不对!”宋平存的心中暗道!自己的心境出了问题。万化归一之后是抱一守恒,自己不应该产生质疑的心境,未到百丈高,不言百丈路。虽然因为禄姬和寿姬的指点,让自己真正明白万化归一,可是抱一守恒的心境自己才刚形成,就开始质疑自己的心境。</p>

收敛心神,宋平存沉入《稷山心经》第七层的描绘之中,所有影响自己修炼的归一,不正是要将一持之以恒吗?自己怎么又开始将一分解?不管是自己归纳的无、情、势、取,还是福、禄、寿、喜,都应该是心境的收纳与统一。</p>

如果再次分化,岂不是又回到最初的状态!</p>

再次在虚空中陷入沉思状态,他不知道的是,此刻在他周围,灵力、星力、虚空之力,全都围绕在身周,形成了只有在世界之外的虚空才有的虚空浪潮,一浪一浪的向四周扩散。而他的心境在坚守着自己的领悟中感悟出了修炼的大义。</p>

所谓修炼,从无到有,万化归一,抱一守恒,要达到更高的心境,就必须要镇压心境的纷杂,让自己心无旁骛。镇压心境自己没有了万物执器,天雷珠、似水珠、落金珠、瑛木珠,似乎还缺少了什么,无法心境合一镇压。</p>

心念至此,当即明白自己或许在这个时间关口领悟这些,就是土属性灵物炼化之后的方向了。不是气海中五行俱全,而是要五行圆满,融而为一,才能使《稽山心经》的第七层抱一守恒的心法圆满。</p>

心念贯通之际,怀中小刀恰是时机的探出脑袋,“公子,我母亲带花花返回了狐族了。”</p>

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