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说起广式早茶的来源，要追溯到清朝咸丰同治年间。</p>
当时广州有一种名为“一厘馆”的馆子，门口挂着写有“茶话”二字的木牌，供应茶水糕点，设施简陋，仅以几把木桌木凳迎客，供路人歇脚谈话。</p>
后来又出现了独立的茶楼，称作“居”，如老字号陶陶居。</p>
再到光绪期间，“居”改为“楼”，如老字号莲香楼，楼上雅座的说法正是由此而来。</p>
陶陶楼从广州开到香港，深得香港人的喜爱。</p>
只是香港沦陷之后，普通的港人可没钱再来这里了。</p>
徐文每天不喝早茶，总会觉得缺点什么。</p>
他也知道想要取自己命的人不在少数，只是他也并不怎么在乎。</p>
香港沦陷，满大街的都是日本宪兵，谁敢闹事？</p>
在陶陶楼喝早茶的，要么是“自己人”，要么就是日本人。</p>
更何况，只要出门，他身边的四个保镖从来都不离开自己。</p>
进了陶陶楼，不少都是相熟的。</p>
彼此打了一个招呼，徐文在老位置上坐下。</p>
抬头一看，对面坐着一个客人，手里正在把玩着一块古玉。</p>
徐文喜欢玉，自号“洗玉先生”。</p>
他看到那客人手里的玉，眼睛顿时直了。</p>
他立刻起身，走到那人面前，彬彬有礼：“我可以坐下吗？”</p>
“什么？”</p>
那人一开口就是日语：“汉语我会说，广东话，听不懂。”</p>
日本人？</p>
有些麻烦了。</p>
可既然来都来了，徐文干脆坐了下来，同样用日语说道：“阁下，我是治安委员会的徐文，请教阁下是？”</p>
“赤木刚宪，赤木商社。”</p>
那人也自我介绍了一下。</p>
“赤木阁下。”徐文的目光又落到了那块玉上：“你也喜欢玉？”</p>
“是的，在日本，玉代表着吉祥、富贵。”赤木刚宪微笑着说道：“您也一定是个爱玉之人，请观赏。”</p>
他大方的把玉交给了徐文。</p>
徐文一拿到手，反复观赏，赞不绝口。</p>
好半天，他才恋恋不舍的把玉还给了赤木刚宪，不死心的问了句：</p>
“阁下，您的这块玉，愿意割爱吗？价钱方面不是问题。”</p>
“这个嘛？”</p>
赤木刚宪抚摸着这块玉：“原本，我是准备送给山下阁下的。”</p>
“哪位山下阁下？”</p>
“山下奉文师团长阁下。”</p>
徐文吃了一惊：“您和他是？”</p>
“我算是他的半个学生。”</p>
赤木刚宪叹息一声：“只是现在战事紧张，我也无法见到山下阁下，如果你喜欢的话，我可以转让给你。”</p>
徐文大喜过望，急忙询问价格。</p>
赤木刚宪是个很公平的人，开出的价钱完全在徐文可以接受的范围内。</p>
“我身上没带那么多钱。”徐文赶紧说道：“一会我给您送来。”</p>
“不着急。”赤木刚宪非常大方的把玉交给了徐文：“你可以先拿去，不过，我也想拜托你一件事。”</p>
“阁下请说。”</p>
“艺文志。”</p>
赤木刚宪一说出来，徐文怔了一下：“您对这本书感兴趣？”</p>
“是的。”赤木刚宪点了点头：“我听说这本书在香港有复印本，所以，我特意来到香港。”</p>
《艺文志》是孤本，复印本流传在世的也不是很多。</p>
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