158、闲笔

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山中里美最先推行番薯和土豆的根本逻辑是为了稳定，而不是为了山中家的领地内的农户能吃饱饭。她并未真正的为这些人着想，如果她是真正的为这些人着想，她就会想尽办法提高这些人的生活水平，她对他们基本是散养状态。

但即使如此，她的名声却是传到了这个偏僻的地方，让这些人奉她为神明。

农户为什么会将她奉为神明呢因为愚昧吗因为让他们吃饱了饭吗因为感恩吗

其实这些都不是根本原因。

没有谁天生愚昧，愚昧的原因在于信息的垄断，认知的垄断，还有成长过程中的信仰植入，让他们相信了一些虚无的概念。因为这些虚无的概念形成了虚无的认知，然后以这些虚无的认知来推动行事的逻辑才会显得愚蠢。

并不是山中里美让他们吃饱了饭才让她受到了这些农户的信仰，两者之间不存在直接的逻辑关系，而是这些农户发现上层贵族中竟然有人还会考虑到他们，而不只是剥削他们，高高在上的山中里美大人竟然会想到他们这些低贱的人，所以会震惊，然后因为感恩才将山中里美奉为神明。

因为他们这些人将她当成了希望，当成了黑暗世界中唯一的光。

如果不信这束光，那么他们的世界就永远是黑暗的，所以由不得他们不相信。这恰恰是最悲哀的事情。

换句话说，原先他们信仰神明，并不是真的信神明真的能为他们做什么，而是将神明当成了黑暗痛苦生活中的一束光，寻求的只是一种短暂的解脱罢了。毕竟从本质上来说，信皇帝和信神明其实并没有什么本质的区别。因为没有选择，所以他们完全掌控不了自己的命运，这和努力毫无关系。

没有选择的努力不叫努力，而叫奴隶。

这并不是他们能决定的，而是大环境决定的。这是从小耳濡目染的教育决定的，从这方面来说，这不能叫愚昧，而是人类从众寻求心理安全的本能。

老狗有阶层赋予的天真，有阶层赋予的愚蠢，他不这样才不正常。

老狗给山中里美的番薯她一直都没吃，一直被她带到了奈良樱落的临时住所中。

并不是山中里美震撼于那句话而舍不得吃这个番薯，而是常年的奢靡生活，让她不太想吃刚从地里挖出来，又满是泥土的番薯。

直白一点说，她嫌脏！

更直白一点说，老狗口中那个所谓的观世音山中里美，仿若神明般的山中里美，他不止不认识，甚至还嫌弃他种出来的番薯。

这一点来说，老狗一定是想不到的，对他来说，这刚挖出来的番薯是这世上最甜的东西，怎么会有人嫌弃呢

这很搞笑吗

这其实不搞笑。

这也无关道德。