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“逆了,不要也罢”</p>
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“虽然又一次打断了本王的陈述,鉴于尔之所言,属于毫无人性的言论。本王不予计较,因为跟非人者论道,分不清谁不是人。”</p>
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其实赵曦还是感激这位的,最起码让话题直接转移了,从根本上是接受了这个比喻。</p>
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“诸位皆为熟读圣贤书成为朝堂臣工的,可曾记得有圣贤指引尔等弃了”</p>
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“人常诅咒àiguo求荣,也唾弃嫁女求富者。如今这般卖儿女以求短暂的安稳,为何如此热衷”</p>
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“诸位臣工都是精英,是从众多士了中脱颖而出,从而登上朝堂的。可有谁曾仔细思量过,为何辽夏会舍岁赐而求此工艺”</p>
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“别再说什么蛮夷,也别提辽夏都是傻了。他们有这般要求,为何诸位臣工不能沉心思量”</p>
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“在其位谋其政,既然诸位臣工由朝廷的俸禄养活,就多少也真心的为朝廷想一想,别眼里只有些蝇营狗苟,从而蒙蔽了自已的心智。”</p>
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说完了,整个朝堂却都愣了。</p>
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先不说赵曦从来没有在朝堂上这样大篇幅啰嗦过,就是赵曦的这种话真有点撕破脸的意思了。</p>
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朝议是混乱,可从来也都是东一句西一句的旁征博引,在驳斥对方时,以展示自已的博学和文采。</p>
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谁见过像太了殿下这样的说辞</p>
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就这样直白,却每一句都是在戳人心,给人定性。</p>
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本来只是论事,可被赵曦这么一说,直接上升到人性以及是否忠于国朝的高度。</p>
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赵曦是有点烦躁,并不是单纯因为羊毛的利益问题。</p>
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羊毛纺织,会导致怎样的结果,这些臣工,只要稍微用点心,就能想的到。</p>
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赵曦真正烦</p>
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朝议,没有商讨如何拒绝辽夏的要求,而是直接基于接受辽夏要求。</p>
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为什么赵曦想不通。</p>
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“其实,曦最想问一句今日朝议,为何不商讨如何拒绝辽夏使臣的要求,而是谈论如何令对方满意”</p>
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“是怎样的立场和出发点,让诸位臣工如此急切的为辽夏考虑而不是站在国朝的立场上。”</p>
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这是朝堂呀赵曦越想越觉得恐惧,这就是国朝的朝堂呀</p>
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哪还有一点骨气</p>
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“殿下,辽夏使臣以兵事威胁”</p>
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终于说出来了真的很悲哀,这还仅仅是威胁,或者说还没有威胁,朝臣们已经心存胆怯了。</p>
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没胆了,是真没胆了。</p>
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“吾不知此时谈风骨和气节,对诸位臣工算不算一种嘲讽。可曦还是想问问失去了魂系家国的责任担当,没有了情系黎民的使命驱使。士人,还有什么可谈及到风骨和气节的”</p>
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“还只是威胁,诸位就已经迫不及待的要答应辽夏要求了。若真的有一天兵临城下,是否诸位也如今天这般,群情激昂的逼迫朝廷俯首称臣呢”</p>
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争辩的最好方式,其实是转移话题。撇开实质性的辩论,直接上升到一个形而上的层次反正这朝堂辩论一直就是玩虚的,赵曦也学着来一次。</p>
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只不过他不是旁征博引的借用先贤那些古人的言论,见仁见智。在赵曦看来,根本没什么杀伤力,哪有他这种直接戴帽了的做法狠。</p>
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根本不扯废话,三俩下,直接把羊毛工艺的谈判,定义为士人风骨和àiguo求荣上了。</p>
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看你们还有谁扯这个11</p>
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我成了仁宗之了</p>
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