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最后总结一下,革新不过是笑话。中华家的就是中华家的,画家可以学贯中西,但不能乱改。</p>
迎合西方就能成大师?</p>
殊不知印象派一开始被主流审美嘲讽羞辱。</p>
结果莫奈等画家开宗立派,那些只会嘲讽的家伙却籍籍无名,被青史烧成灰烬。</p>
在我们东方,虽然上一代画家才过去二三十年,但名盖画坛成就最高的,无疑是白石老人了。</p>
一时迎合或许可以炒作得名噪一时,却绝不会流传百世。</p>
秦淮还是那么的态度鲜明,褒贬直接。</p>
对于民族最根本的东西,不存在中庸之道。</p>
该坚守的。</p>
寸步不移!</p>
如若有人不信,我也可以从另一个简单暴力的角度再分析一次百年纷争。</p>
秦淮润了润嗓。</p>
闻言。</p>
在场学生们满腹狐疑的望着秦淮。</p>
刚才的分析不是已经面面俱到了吗还能从另一个角度分析?</p>
等于是翻来覆去都能讲出花来吗?</p>
听起来就很嚣张啊。</p>
我问你们一个问题,艺术家因何能够被推崇备至,青史留名?</p>
秦淮右手握拳,放在腰间:</p>
因为他们的作品能替时代声,所以能被时代记住。</p>
学生们异口同声的回答道。</p>
这是基本常识,一般教授讲课都会提到。</p>
秦淮露出一个果然如此的表情,忍不住扬了扬嘴角,直接接过话茬:</p>
对,西方要冲破教廷的阻碍,于是雕塑家画家都为那个时代声。故而有人成了大师。</p>
米国需要打破文化荒漠的论调,于是有人成了‘现代艺术大师’。</p>
在中华想要成为世界第一的时候,一个出生于中华本土的艺术从业者,却想通过迎合西方主流审美成为一代大师,可能吗?</p>
轻飘飘一个问句,让得学生们的表情好像台风过境一样,崩得一塌糊涂。</p>
好简单粗暴的逻辑啊</p>
但竟然找不到对立观点来反驳!</p>
强悍。</p>
这段话最为致命。</p>
干脆,犀利,直指本质。</p>
嚷嚷着革新前,请睁开眼睛预判一下时代。</p>
鼓掌!</p>
鼓掌!</p>
男学生们疯狂拍手。</p>
观点鲜明,褒贬明确,直扼咽喉</p>
这些特点就好像一幅张力极强的作品,让得秦淮的分析环环相扣鞭辟入里。</p>
勾起我的极大的好奇心。</p>
学生们兴致高涨的望着秦淮,期待下文。</p>
然而。</p>
秦淮的讲课戛然而止:</p>
既然你们都懂了。那么下课!</p>
说罢,秦淮也不留给学生们多余的反应时间,快步走向前门。</p>
秦淮不仅没有拖堂,还少上了三十分钟。</p>
想必学生们都会喜欢的。</p>
不是说学生都喜欢不拖堂的老师吗?</p>
谁知下面的学生们先是一片错愕,随即哀嚎四起。</p>
还没到下课时间!你就不能学学别人家的老师,敬职敬业的拖他一个小时堂?</p>
学生们高声抗议。</p>
虽说他们对拖堂深恶痛绝,但秦淮小哥哥的拖堂她们却能甘之若饴。</p>
求求你拖会儿堂行不行?</p>
起码把两节课的时间凑够再走啊</p>
尽管身后响起此起彼伏的哀嚎,但秦淮还是面色平静的离开。</p>
拖堂是不可能拖堂的,我秦某人不仅不拖堂,还要早退。</p>
就这样了,再讲些废话毫无意义。</p>
自由活动。</p>
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